权威

所以，权威。我常常觉得，在日常对话中，我们使用的词语都自以为是地认为自己完全了解每个词的意思。只有当一个看似天真的问题摆在我们面前时，我们才会反思，才会去查字典，才会意识到这种想法是多么的没有根据。《波兰语词典》对“权威”的定义是：某人普遍认可的严肃性、影响力、重要性、主导地位、威望。而在“权威的”这个词条下，我们看到的是：作为权威，确定的，权威的，可信的，值得信赖的。有人说，我们正生活在一场严重的权威危机之中。所有权威都面临危机。我觉得很难反驳这种说法。我们一次又一次地目睹某些权威的衰落，而且同样频繁，甚至更频繁地，我们不断被告知，我们面对的是一个权威，因为背后有一群人撑腰。我们有多少次看到有人打着高尚的旗号试���推翻他人的权威，然后立刻向全世界宣布，这片所谓的“净土”已经归他们所有了？

与此同时，我强烈地感受到，我们每个人都需要权威作为持久的参照点、诉求的来源、行动方向的确认，更不用说道德和伦理上的权威了。或许值得回顾一下我们对若望保禄二世逝世的反应。当然，这表达了对这位杰出波兰人的普遍同情和哀悼，但或许在更深层次上，也体现了一种意识到，一种可能在很长一段时间内都不会存在的权威正在消逝。

汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）曾写道：“权威……创造了一种自然的人和机构等级制度，其中一方发号施令，另一方服从……同时要求无条件服从。”阿伦特是她思考的重点领域之一。

我今天想讨论的并非这种对权威的理解。我倾向于一种新的权威概念，在这种概念中，等级制度虽然存在，但却是自然产生的，并非由声称拥有权威的人强加的。我指的是一种“人格”，一种被赋予权威的个性，仿佛这种权威是自下而上产生的。这种情况决定了某人或某群人与被赋予认可、尊重和敬重之人之间的特定关系，而这种认可、尊重和敬重实际上是基于他们的成就、知识、态度或行为。这是一种免费的馈赠��通常是自发的、意想不到的，而且往往不仅不是接受者所需要的，甚至并非他们所愿。然而，尽管如此，某种形式的服从，或者说近乎顺从，却源于一种信念：顺从是值得的。这种权威是一种理性行为的典范，一种社会态度的典范；它就像是那些仍然具有崇高价值的价值观的守护者，至少有些人仍然愿意捍卫这些价值观。我想将我目前所说的应用于师生关系。

请允许我分享一些个人思考。自从多年前收到雷沙德·奥特伦巴教授的聘用邀请后，我花了很长时间才觉得自己有足够的勇气去独立授课。我花了很长时间才达到一种难以言喻的内心状态——一种平静，以及一种能够“温柔地吸引学生”的力量，这种力量能够抓住他们的注意力，并同时激发他们的学习热情。我必须认识到美术学院学习的本质。通常，这个过程与知识的传递，甚至灌输联系在一起。但是，我们应该怎么做呢？学生真的能够自主地追求知识吗？我们能否为他们指明方向，激发他们的动力，让他们能够探索新的领域？人们有时会说某人“成长”。而且，这种成长是他们自己完成的！这对于一个人的成长是多么关键的时刻？我们该如何促进这种成长？显而易见，我们每个人的成长都取决于我们自己。这取决于我们是否有发展这种能力的意愿，是否感受到“内在需求”，是否有努力工作的动力。这种工作常常看似不理性，其效用也令人怀疑。然而，我们能否真正发掘出这种内在的意愿，完全取决于我们自己。又有多少人能够通过独自钻研和坚持不懈的努力，获得所需的知识和技能呢？ 毫无疑问，我们当中确实存在这样的人，但大多数情况下，我们期待的是支持和激励。经验和具体事例都证明了这一点。我感觉在艺术院校尤其如此，“大师”一词指的是某人在创作、艺术以及教学方面的成就。我们这样称呼的这些老师，或多或少地自觉地发现了一种传递知识和热情的方法。一位大师是一位引导者、启迪者，最终成为指路人、良师益友，甚至可能是榜样的老师。这就是我对权威的理解。