Meinen Senf dazugeben - II

Die lange Geschichte dieser Methode der Gedanken- und Wissensaufzeichnung erstreckte sich über Jahrhunderte und war interessanterweise nicht auf einen einzigen Ort oder eine Region der Erde beschränkt. Aus der Bilderschrift, über die Ideografie und andere Konzepte, entwickelte sich die Lautschrift, in der Sprachlaute bestimmten Symbolen zugeordnet wurden. Dies führte zur Entwicklung eines Alphabets, das sich als besonders benutzerfreundlich erwies. Die Zeit hat gezeigt, dass das lateinische Alphabet und die damit verbundene lateinische Kultur – die lateinische Zivilisation – zu den mächtigsten der Welt gehörten.

Dieser Absatz bietet einen kurzen Überblick über die Geschichte eines der wichtigsten Aspekte der menschlichen Zivilisation. Selbstverständlich dürfen mich die Leserinnen und Leser für das Auslassen vieler Etappen und faszinierender Momente in diesem Prozess kritisieren, insbesondere im Abschnitt über die Suche nach der Schrift. Dieser Text ist jedoch keine Einleitung zu einem umfangreichen Buch, wie es eine vollständige Darstellung dieser Jahrhunderte erfordern würde.

Mich persönlich interessieren die „technischen“ Aspekte der Kommunikation weniger als ihre tiefere Bedeutung, ihre Botschaft und das Verständnis des Mechanismus dieses Prozesses. Wie man dies erreicht und mit welchen Techniken, ist für mich zweitrangig, obwohl es unklug wäre, es zu ignorieren.

Da alles mit einem Wort, einem Namen beginnt, würde ich mit der Etymologie anfangen. „Kommunikation“ stammt (hatte ich das nicht schon erwähnt?) vom lateinischen „communicatio“ und bedeutet Verbindung oder Gespräch. Interessanterweise leitet sich „communicatio“ wiederum von „communicare“ ab – teilen, gemeinsam machen.

Meiner Meinung nach ist dieses „Teilen“ an sich schon schön. Denn um zu teilen, muss man etwas haben. Ich habe etwas, das ich teilen möchte. In der zwischenmenschlichen Kommunikation besitzt der Sender Wissen, das er dem Empfänger vermitteln möchte. Ich habe zwei extreme, aber gleichzeitig die wichtigsten Elemente genannt, die das Gerüst der zwischenmenschlichen Kommunikation bilden. Der Prozess zwischen Sender und Empfänger ist komplex, besteht aus vielen Elementen und lässt sich in diesem notwendigerweise kurzen Text nicht vollständig erklären. Es ist wichtig, die Informationskodierung bzw. deren korrekte Aufbereitung zu erwähnen, damit der Empfänger sie verstehen, also dekodieren kann. Ich verwende den Begriff „Information“, weil er das Wesen der Kommunikation ausmacht: „Ich habe Informationen für dich und möchte sie dir übermitteln. Es ist mein Wille, dies zu tun, und ich werde alles dafür tun.“ Dieser erwähnte Willensakt ist meiner Meinung nach sehr wichtig.

Bei der visuellen Kommunikation, die vermeintlich korrekt aufbereitet und an den visuellen Empfänger gerichtet ist, spielt der Wille des Senders eine entscheidende Rolle. Visuelle Kommunikation ist ein unglaublich sensibler Prozess, in dem unvorhergesehene, subtile Komponenten der Botschaft diese erheblich verfälschen können. Meine, des Senders, unachtsamen Gesten und Entscheidungen können als spezifische Zeichen wahrgenommen werden, die eigentlich nichts mit der Hauptbotschaft zu tun haben, sie aber dennoch verfälschen oder sogar völlig zerstören können. Nebenbei bemerkt: Einige Studien gehen davon aus, dass visuelle Kommunikation fast 90 % aller Informationen ausmacht, die wir erhalten.

Zeichen sind die condicio sine qua non der visuellen Kommunikation. Die Semiotik, deren Ursprünge bis zur Wende zum 20. Jahrhundert zurückreichen, untersucht Zeichen. Das mag seltsam anmuten, doch die Semantik hat noch keine eindeutige Definition dieses Begriffs gefunden. Das Problem der Zeichen ist so komplex und vielschichtig, dass es unmöglich ist. Eine Definition klingt fast wie ein Wortspiel: „Ein Zeichen ist etwas, das für etwas anderes steht, etwas, das nicht hier und jetzt sein kann.“ Ein Verkehrsschild – „Vorsicht, scharfe Linkskurve“ – steht beispielsweise für diese Kurve und kündigt sie an, sodass wir rechtzeitig abbremsen und sicher durchfahren können.

Das Wesen von Zeichen liegt darin, dass wir sie selbst erschaffen. Unsere Vorfahren verbanden die Laute, die sie erzeugten, mit Gegenständen und machten sie so zu Zeichen, zu auditiven Zeichen. Natürlich ahnten sie damals nicht, dass sie damit den Grundstein für die Semiotik legten. Ich persönlich bin von Mieczysław Wallis’ Definition überzeugt: „…*Man kann ein Zeichen vorläufig als ein durch die Sinne wahrgenommenes Objekt definieren, das von einem Sender geschaffen oder verwendet wird, sodass es dank bestimmter Eigenschaften beim Empfänger einen Gedanken – ein Bild, einen Begriff, ein Urteil oder eine Kombination davon – über ein anderes Objekt als sich selbst hervorruft.“ Auch die Definition des bedeutenden Philosophen, Mathematikers und Künstlers Leon Chwistek sollte erwähnt werden: „…*Alles kann als Zeichen betrachtet werden, und nichts ist an sich ein Zeichen. Alles beruht auf einer zuvor getroffenen Vereinbarung.“ Hier kommt der bereits erwähnte Wille ins Spiel, der Wille, an dieser Vereinbarung teilzunehmen – ich benutze etwas als Zeichen für etwas anderes, ich mache ein Objekt zum Träger einer bestimmten Bedeutung, einer Information.

An dieser Stelle erlaube ich mir einen kleinen Exkurs. Betrachten wir einmal, wie viele „Vereinbarungen“ wir eingehen und einhalten, ohne uns des Zeitpunkts ihres Abschlusses bewusst zu sein.

Fortsetzung in Teil III