**Diseñador - ¿quién es él?**

Sería una especie de curiosidad si una persona no se interesara por una actividad cuyo resultado influye significativamente en el curso de su vida (…)1 Desafortunadamente, estoy convencido de que la mencionada curiosidad no es en absoluto una característica incidental de muchos de nosotros. Generalmente parecemos saber lo que hacemos, incluso por qué lo hacemos, pero esto es solo una apariencia. Basta con preguntar, sin rodeos: ¿cuál es tu trabajo y cuál es su propósito? En mi tesis doctoral, intenté responder a la pregunta de qué es el diseño y quién es un diseñador. Pensé que las respuestas serían sencillas. No lo fueron. Llegué a algunas definiciones interesantes. Presentaré brevemente algunas, junto con algunas de mis propias observaciones.

Dado que el acto de creación requiere pensamiento creativo original, establecer cualquier regulación para él es, en realidad, contrario a su propia naturaleza (…)2 El autor de esta sorprendente tesis fue Bruce Archer, un ingeniero británico y profesor del Royal College of Art, quien promovió la investigación en diseño y contribuyó al establecimiento del diseño como disciplina académica.

Entonces, ¿qué es el diseño? (…) Por ahora, podemos aventurarnos a decir que se trata de un campo de la creatividad que se ocupa de la relación entre una causa y un efecto específicos. Además, es una actividad racional que busca producir un efecto concreto. Este efecto es planificado por el diseñador durante el proceso de diseño (…)3
Solo con estas dos citas, podemos apreciar la amplia gama de perspectivas sobre la naturaleza creativa del proceso de diseño. Se describe alguna forma de acción, pero no hay lugar para el ser humano. El ser humano como diseñador, si no como agente, al menos como un elemento esencial del proceso de diseño, pero también como ser humano, destinatario y receptor de las acciones de diseño. En estos estudios, el ser humano no es un ser, sino simplemente un elemento de un esquema o máquina utilizado para ejecutar una secuencia específica de acciones, que en última instancia conducen a un cambio previsto en el estado de cosas. Además, el concepto de diseñador, y especialmente el de receptor o usuario, no aparece en absoluto en ellos. Me resulta difícil estar de acuerdo en que el mundo humano, tanto real como espiritual, pueda reducirse a dependencias esencialmente simples y mecanicistas. Cállate, naturaleza insensata, y aprende que el hombre supera infinitamente al hombre (…)4
Este es un buen momento para una breve reflexión sobre la humanidad de la profesión del diseño. Si bien está determinada por el hecho de que somos humanos, debemos buscar en nuestro interior algo que sea la esencia de la humanidad y encarnarlo en nuestras acciones, o incluso convertirlo en el objetivo de estas acciones. Ese algo son las ideas. Personalmente, creo que un diseñador, como creador de objetos materiales, por naturaleza les da vida con sus ideas. Tiene al menos la posibilidad de hacerlo si las vive él mismo. Porque si no… Dependemos en gran medida de la idea de hombre que llevamos dentro: nuestro concepto de hombre se degrada, nos degrada (…)5
Es imposible desenvolverse en un asunto tan delicado permitiendo que alguien me reduzca a mí y a mis acciones a necesidades naturalistas o incluso a reflejos. Incluso si el racionalismo, la optimización, la usabilidad, etc., estuvieran detrás de ello, debemos esforzarnos por comprendernos a nosotros mismos, no como individuos, sino como representantes de una especie capaz de trascender nuestra realidad, solo para experimentar la humanidad. Creo que dicha reflexión puede considerarse uno de los objetivos del trabajo de un diseñador: expandir no solo nuestras capacidades cognitivas y conocimientos, sino también nuestra capacidad de juicio ético. Solo entonces los productos de nuestro trabajo creativo darán testimonio pleno de nuestra humanidad. Se convertirán en objetos arraigados en un sistema de valores y relacionados con ellos.

Admiro a quienes creen que todas las acciones, todo el proceso de diseño, algún día se plasmarán en un algoritmo impecable que garantice la consecución de diseños ideales. Sin embargo, estoy profundamente convencido de que el éxito del diseño lo determina el elemento más crucial de toda la cadena de eventos del diseño: el diseñador, el ser humano creador. El método puede ser útil, incluso esencial, pero no determina el éxito por sí solo.

El problema es, sin duda, muy complejo. Es imposible no percatarse de la multitud de conceptos de diseño industrial. Ser humano creador. ¿Es posible describir al ser humano, la complejidad total de su psique? ¿Describir el complejo mecanismo de asociaciones y motivaciones, de reacciones apropiadas o irracionales? ¿Realizar una vivisección completa, totalmente, en términos de evaluaciones racionales? Me temo que no. Aunque existen ciencias que realizan tales esfuerzos, cuentan con un gran legado e incluso afirman saberlo casi todo. Creo que, en realidad, se trata de una investigación ardua que, como la curva asintótica en matemáticas, será una aproximación constante a una meta, sin posibilidad de un logro definitivo. Es imposible separar por completo al diseñador del proceso de diseño, como un proceso intelectual único e increíblemente complejo. En este sentido, me convence en cierta medida el concepto a veces denominado caja negra. Se trataría de un conjunto de datos que no se pueden comprender del todo. El concepto de «caja negra» descrito por Stanisław Lem en su Summa Technologiae resulta atractivo, también desde una perspectiva literaria. Desafortunadamente, no hay espacio para citarlo aquí.

En el Diccionario de Terminología de Pawłowski, bajo la entrada «diseñador industrial» leemos: «En el campo del diseño, un especialista que, en virtud de su formación, determina, concibe y define las propiedades funcionales y la forma ejemplares de los productos y sus sistemas, así como los procesos funcionales implementados mediante medios (formas) de producción industrial, de manera coherente con las necesidades, capacidades e intereses de la sociedad». (…)⁶ En esta cita, Pawłowski no se refiere tanto al diseñador en sí, sino al ámbito de sus actividades. Queda a nuestra imaginación qué cualidades debe poseer para poder «concebir» y «definir». En otras partes de Iniciación, encontramos más información al respecto: «Las cualidades del arte —talento, pasión, una imaginación libre y versátil, la capacidad de analizar exhaustivamente los fenómenos—, profundizadas por el conocimiento de las humanidades, la familiaridad con los procesos industriales y las tendencias del desarrollo tecnológico— son las cualidades que caracterizan al diseñador de formas industriales». (…)⁷ Pero, ¿dónde está la definición? En cierta medida y en cierto sentido, en dos textos de Andrzej Pawłowski —«El programa de formación básica para diseñadores en la educación artística superior» y «La educación como diseño del diseño»— ambos incluidos en «Iniciaciones».

Sin embargo, ni siquiera aquí encontraremos una definición directa de lo que es un diseñador. Solo mediante el análisis podemos intentar crear dicha definición. Esta será nuestra interpretación del texto, no la del autor.

Mi texto favorito sobre este tema, que, si bien no responde exhaustivamente a las preguntas planteadas, además de su maravilloso encanto, contiene mucha sabiduría, es un fragmento del primer capítulo de «Los diez libros de arquitectura» de Vitruvio (un tratado sobre arquitectura escrito entre el 20 y el 10 a. C.). Desafortunadamente, es demasiado extenso para citarlo, pero lo recomiendo encarecidamente a los lectores curiosos. Si se intentara resumir la cita anterior, podría sonar así: «La profesión de diseñador es interdisciplinaria. Por lo tanto, se debe poseer un conocimiento amplio, pero también ser consciente de que nunca se será un experto en campos ajenos a la propia especialidad». Habla de la necesidad de conciliar el conocimiento teórico con la capacidad de aplicarlo en la práctica. Se enumera el orden de importancia: recopilar información sobre el problema, analizarlo, desarrollar el concepto del trabajo y solo entonces poder plasmarlo en papel. De hecho, incluso se menciona la necesidad de fundamentar las acciones con razonamiento científico. En efecto, Vitruvio enfatiza el elemento de la educación y el conocimiento que posee el diseñador. Pero no son solo las cualidades de la mente las que se consideran valiosas y esenciales. Menciona las cualidades del espíritu y la capacidad de juicio ético. Todo el argumento anterior no se opone al concepto de la «caja negra». La complejidad y el fenómeno del creador, mencionados al principio, se manifiestan aquí. Comprende áreas «descubiertas», como el conocimiento, y áreas inaccesibles, «ocultas» en algún lugar de las sombras. Estoy convencido de que lo más esencial está «oculto». No pretendo abrir aquí un debate sobre si el diseño es arte o no, pero: Una corriente variable fluye a través de esta obra de arte, cuyo generador es el autor. Lo mismo ocurre con la literatura. El aliento del autor, sus huellas, los rastros de sus enfermedades, estados de ánimo, desesperación: todo esto está contenido en veintiocho o treinta y dos caracteres del alfabeto. En la sintaxis de las oraciones y la elección de las palabras, en el ritmo de las disposiciones y el pulso casi intangible de las premoniciones de ese misterio que nos ha acechado desde que bajamos de los árboles (…)8
El diseñador es la quintaesencia del diseño, pero también de la humanidad. Es un gran misterio que quise desentrañar, aunque solo fuera en una pequeña parte, y aunque formulé varias preguntas al respecto, no creo haberlo logrado (1996). ¡Lo intenté!

Referencias
1 Wojciech Gasparski, Diseño, preparación conceptual de acciones, PWN 1978, p. 28.
2 Bruce L. Archer, Método sistemático del diseño industrial, I WP, Varsovia 1968, p. 47.
3 Andrzej Pawłowski, Iniciaciones, Facultad de Diseño Industrial, Academia de Bellas Artes de Cracovia, Cracovia 2001, p. 56.
4 Blaise Pascal, Pensamientos, Editorial Zielona Sowa, Cracovia 2003, p. 111.
5 Józef Czapski, Lectura, Editorial Znak, Cracovia 2015, p. 289.
6 Andrzej Pawłowski, Iniciaciones, Facultad de Diseño Industrial, Academia de Bellas Artes de Cracovia, Jan Matejko
en Cracovia, Cracovia 2001, p. 159.
7 ibíd., p. 31
8 Tadeusz Konwicki, Folleto sobre uno mismo, Editorial Independiente, Varsovia, 1995, págs. 88-89.